La Fédération française de football limite le soutien des joueurs à la célébration du Ramadan. Les critiques voient de la discrimination

Pour les footballeurs musulmans de la France laïque, observer le Ramadan est une tâche difficile, et cela n’est pas prêt de changer.

En appliquant le principe de neutralité religieuse inscrit dans la Constitution française, la fédération française de football facilite la tâche des joueurs internationaux qui souhaitent s’abstenir de boire ou de manger de l’aube au coucher du soleil pendant le mois sacré.

Avant les camps d’entraînement organisés en mars, la fédération a clairement indiqué qu’elle ne modifierait pas le calendrier des repas et des entraînements pour accueillir les joueurs souhaitant adhérer pleinement aux rituels religieux.

Certains hommes politiques de gauche, entraîneurs et anciens joueurs étaient en colère. Le syndicat a nié les accusations de discrimination religieuse.

La laïcité de la France empêche également les arbitres de championnat d’autoriser l’arrêt temporaire des matches pour permettre aux joueurs musulmans de rompre leur jeûne avec un repas rapide et une boisson en marge des matches du soir. De telles pauses ont été autorisées dans les pays voisins comme l’Allemagne, l’Angleterre et les Pays-Bas.

La laïcité française, malgré l’accent mis sur la liberté religieuse, stipule que l’État ne favorise aucune religion et reste neutre. La Fédération française de football (FFF) affirme qu’une partie de sa mission consiste à défendre l’engagement strict du pays en faveur de la laïcité dans la vie publique.

Les critiques disent que cela conduit à des règles anti-musulmanes.

« Vous voulez les empêcher d’être musulmans, que cela nous plaise ou non, cela fait partie de leur identité que nous essayons d’effacer », a déclaré Demba Ba, un ancien international sénégalais d’origine française et musulman.

Il affirme avoir jeûné pendant le Ramadan tout au long de sa carrière professionnelle, même les jours de match. Il a décrit des journées particulièrement difficiles lorsqu’il jouait en Premier League avec Newcastle, où les matchs étaient parfois programmés à 13 heures en été, lorsque le soleil se couche tard dans cette partie de l’Angleterre.

Si le catholicisme reste la religion dominante, l’islam est la deuxième religion en France, représentant environ 10 % de la population.

Le manque de logements en France pendant le Ramadan va à l’encontre de la tendance

Dans les pays islamiques, les clubs modifient leur programme d’entraînement pour faciliter la tâche des joueurs qui jeûnent pendant le Ramadan. Ces dernières années, les pays occidentaux ont emboîté le pas et l’approche française apparaît de plus en plus isolée.

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Dans la Premier League anglaise, les capitaines des clubs comptant des joueurs musulmans peuvent s’arranger avec les arbitres pour s’arrêter au coucher du soleil afin de permettre aux joueurs de rompre leur jeûne. Les responsables du football australien ont adopté la même approche, en accordant pour la première fois cette saison des périodes de repos aux joueurs qui jeûnent pendant le Ramadan. Aux États-Unis, la Major League Soccer Prévoir des pauses pour boire L’année dernière.

De plus, certaines équipes de Premier League ont signé un contrat Charte des athlètes musulmanss’engageant à créer un environnement plus inclusif.

En France, l’entraîneur nantais Antoine Kombouaré a déclaré l’année dernière qu’il aidait ses joueurs à adapter leur emploi du temps aux exigences du Ramadan, mais que jeûner les jours de match était une mauvaise chose. Pas une option.

Kombouaré autorisait les joueurs à jeûner pendant la semaine, mais le jour du match, il ne choisissait pas ceux qui jeûnaient.

« Je respecte le rapide du joueur, mais d’un autre côté, il doit respecter les règles que j’ai fixées, et cela s’applique à tout le monde », a déclaré Kombouaré.

Philippe Diallo, président de la Fédération française de football, a démenti les accusations selon lesquelles la fédération interdirait effectivement la célébration du Ramadan en raison de ses règles strictes.

Diallo a déclaré à France Info : « Personne dans la fédération, à commencer par moi, n’a empêché quiconque de jeûner ». « Je ne peux pas accepter qu’on dise que la FFF pratique une discrimination religieuse. »

La Fédération française de football affirme que les joueurs à jeun sont autorisés à sauter des repas et reçoivent un avis médical. Cela confirme également que les joueurs musulmans qui choisiront de reporter leurs jours de jeûne auront une excuse légitime aux yeux des autorités religieuses.

La controverse – qui a été mise en lumière l’année dernière lorsque les joueurs français des moins de 23 ans ont menacé de faire grève pour obtenir le droit au jeûne – s’est intensifiée après qu’Habib Bey, l’entraîneur du Red Star basé à Paris, a critiqué le cadre de la fédération en matière de jeûne religieux.

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« Je respecte vraiment la foi de mes joueurs, quels qu’ils soient », a déclaré Bey la semaine dernière. « J’ai aussi des joueurs qui pratiquent le Carême. On ne voit que le négatif, mais je n’en vois que les bénéfices. Cela crée une cohésion, des discussions et une solidarité que les gens ne verraient peut-être pas sur le terrain de football.

Bay, qui se dit fils d’un musulman et d’un catholique, estime que les règles strictes sont imposées uniquement aux joueurs musulmans.

« J’appelle cela de la discrimination religieuse », a-t-il déclaré.

L’eau et les dattes sont la manière islamique traditionnelle de rompre le jeûne pendant le Ramadan. L’année dernière, les supporters du Paris Saint-Germain s’étaient moqués des règles de la fédération en affichant pendant le match une banderole qui disait : « Un rendez-vous, un verre d’eau : le cauchemar de la Fédération française de football ».

Le football limite la séparation de l’Église et de l’État

Ces débats alimentent le débat sur la laïcité – qui reste volatile plus d’un siècle après que la loi de 1905 sur la séparation des Églises et de l’État en a fait un principe de la République française. La Constitution du pays stipule que « la France est une république sociale laïque, démocratique et indivisible. Elle garantit l’égalité de tous les citoyens devant la loi, sans discrimination fondée sur l’origine, la race ou la religion ».

Raziqa Adnani, philosophe laïque qui étudie les relations entre les gens et l’Islam, a salué la décision de la FIFA de maintenir l’interdiction de rompre le jeûne pendant les matches. Elle a déclaré, en rejetant de telles suspensions, que la fédération protège les musulmans qui ne jeûnent pas, mais qu’ils peuvent faire semblant de jeûner et s’abstenir de boire de l’eau, pour éviter les représailles des supporters musulmans.

« À l’origine, le petit-déjeuner était une affaire privée », écrit-elle dans une tribune au Figaro. «Cela s’est fait à la maison, en famille ou au restaurant, Boycotter les matches pour permettre aux joueurs de rompre le jeûne du Ramadan, qui est plus qu’une simple « pause rafraîchissante », revient à créer l’ambiance du Ramadan sur le terrain de football et à l’imposer. sur tous les joueurs, tous les fans et tous les téléspectateurs « Dans une certaine forme de réalité ».

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Aucun incident lié au Ramadan n’a été signalé au cours de cette période Dernier assemblage L’un des meilleurs internationaux français. Mais les médias français ont rapporté la semaine dernière que le milieu de terrain lyonnais Mahamadou Diawara aurait refusé de rejoindre le camp d’entraînement de l’équipe de France des moins de 19 ans après avoir pris connaissance des règles concernant le jeûne religieux. Lorsque Lyon et la Fédération française ont été sollicitées pour commenter, elles n’ont pas fourni de raison pour le refus de Diawara d’y assister.

Pour garantir une approche neutre, Diallo a déclaré qu’aucun changement ne pouvait être apporté aux horaires et aux pratiques courantes dans les camps d’entraînement pour des raisons purement religieuses.

« Je respecte les convictions de chacun », a-t-il déclaré. « Lorsque des joueurs sont sélectionnés en équipe de France, je ne leur pose pas de questions sur leur religion. »

La Fédération française de football insiste sur le fait que les règles ne sont pas islamophobes, et que les joueurs qui souhaiteraient observer le jeûne lié au Carême par exemple devront également respecter l’encadrement de la fédération et ne seront pas accommodés.

Cette polémique n’est pas sans rappeler le débat houleux qui a éclaté lorsque la plus haute juridiction administrative française a statué l’année dernière que la Fédération française de football avait le droit de… Interdiction du hijab Dans les compétitions, même si cette mesure peut limiter la liberté d’expression.

Le Conseil d’État a rendu son arrêt après qu’un groupe de footballeuses portant le hijab, appelé « Les Hijabeuses » – le mot hijab fait référence au hijab – ait fait campagne contre l’interdiction et intenté une action en justice.

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