Pourquoi certains types de musique font chanter notre cerveau, et d’autres pas

Sommaire: La musique peut évoquer une gamme d’émotions et nous aider à mieux comprendre différentes cultures. Mais qu’est-ce qui nous fait écouter certaines chansons plus que d’autres ? Les chercheurs disent que lorsque nous écoutons une chanson, notre cerveau fait des prédictions sur ce qui va se passer ensuite, et cette prédiction détermine si nous aimons ou non cette chanson.

la source: Conversation

Il y a quelques années, Spotify publiait un post sur Internet Carte interactive des goûts musicaux, classés par ville. dans le temps, Jeanne a ajouté Il régnait en maître à Paris et à Nantes, et Londres était friand d’un duo hip-hop local Krypt et Kronan. Il est bien connu que les goûts musicaux varient dans le temps selon les régions et même selon les groupes sociaux.

Cependant, la plupart des cerveaux se ressemblent à la naissance, alors que se passe-t-il en eux pour que nous nous retrouvions avec des goûts musicaux aussi divergents ?

Émotions – histoire de prédiction

Si quelqu’un vous présente une mélodie inconnue et qu’il s’arrête brusquement, vous pourrez peut-être chanter la mélodie qui, selon vous, vous convient le mieux. Au moins, les musiciens professionnels le peuvent ! dans étude Publié dans Journal des neurosciences En septembre 2021, nous avons montré que des mécanismes de prédiction similaires se produisent dans le cerveau à chaque fois que nous écoutons de la musique, sans nécessairement en avoir conscience.

Ces prédictions sont générées dans le cortex auditif et combinées avec l’observation déjà entendue, ce qui entraîne une « erreur de prédiction ». Nous avons utilisé cette erreur de prédiction comme une sorte de score neuronal pour mesurer la capacité du cerveau à anticiper la note suivante d’une mélodie.

de retour dans 1956Le compositeur et musicologue américain Leonard Meyer a émis l’hypothèse que l’émotion peut être provoquée dans la musique par des sentiments de satisfaction ou de frustration causés par les attentes de l’auditeur. Depuis, les développements académiques ont permis de définir le lien entre les attentes musicales et d’autres émotions plus complexes.

Par exemple, les participants à une étude Ils étaient capables de mieux mémoriser la séquence de tons s’ils pouvaient d’abord prédire avec précision les notes à l’intérieur.

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Maintenant, les émotions de base (telles que la joie, la tristesse ou l’agacement) peuvent être divisées en deux dimensions de base, parité Et le activation psychologique, qui mesurent respectivement le degré de positivité de l’émotion (par exemple, la tristesse par rapport à la joie) et son excitation (l’ennui par rapport à la colère). La combinaison des deux nous aide à identifier ces sentiments de base.

Deux études de 2013 Et le 2018 ont montré que lorsqu’on demandait aux participants de classer ces deux dimensions sur une échelle mobile, il y avait une relation claire entre l’erreur de prédiction et l’émotion. Par exemple, dans ces études, les notes de musique qui prédisaient avec moins de précision conduisaient à des émotions avec une plus grande psychoactivation.

à travers l’histoire Neuroscience cognitiveLe plaisir a souvent été lié à un système de récompense, notamment en relation avec les processus d’apprentissage. études ont montré qu’il existe des neurones dopaminergiques spécifiques qui réagissent à l’erreur de prédiction.

Entre autres fonctions, ce processus nous permet d’apprendre et de prédire le monde qui nous entoure. Il n’est pas encore clair si le plaisir motive l’apprentissage ou vice versa, mais les deux processus sont sans aucun doute liés. Cela s’applique également à la musique.

Lorsque nous écoutons de la musique, le plus grand plaisir est de prédire des événements avec une précision modérée. En d’autres termes, des événements très simples et prévisibles, voire très complexes, ne conduisent pas nécessairement à de nouveaux apprentissages et génèrent donc peu de plaisir.

La plupart du plaisir vient des événements intermédiaires – ceux qui sont suffisamment complexes pour susciter l’intérêt mais suffisamment cohérents avec nos prédictions pour former un modèle.

Les prédictions dépendent de notre culture

Cependant, notre prédiction des événements musicaux reste inexorablement liée à notre éducation musicale. Pour explorer ce phénomène, un groupe de chercheurs a rencontré les Samis qui habitent la région s’étendant entre l’extrême nord de la Suède et la péninsule de Kola en Russie. Leur chant traditionnel, connu sous le nom de vitediffère grandement de la musique tonale occidentale en raison de l’exposition limitée à la culture occidentale.

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Crédits : Anita Levestrand

à étude Publié en 2000, des musiciens des régions de Sami, de Finlande et du reste de l’Europe (venus de divers pays peu familiers avec le chant yoik) ont été invités à écouter des extraits de yoik qu’ils n’avaient jamais entendus auparavant. On leur a ensuite demandé de chanter la note suivante de la chanson, qui a été omise exprès.

Fait intéressant, la prévalence des données différait considérablement entre les groupes; Tous les participants n’ont pas donné la même réponse, mais certaines observations étaient plus répandues que d’autres au sein de chaque groupe.

Ceux qui ont prédit le plus précisément la note suivante dans une chanson étaient les musiciens sami, suivis des musiciens finlandais, qui ont été exposés à plus de musique sami que ceux de n’importe où ailleurs en Europe.

Apprendre de nouvelles cultures grâce à une exposition passive

Cela nous amène à la question de savoir comment nous apprenons sur les cultures, un processus connu sous le nom d’apprentissage inculturation. par exemple, temps musical Il peut être divisé de différentes manières. Les traditions musicales occidentales sont généralement utilisées Quatre signatures rythmiques (comme entendu dans le rock and roll classique) ou Trois fois les signatures (comme entendu dans la valse).

Cependant, d’autres cultures utilisent ce que la théorie musicale occidentale appelle compteur asymétrique. La musique des Balkans, par exemple, est connue pour ses gammes asymétriques telles que Neuf fois ou signatures sept fois.

Voir également

Pour explorer ces différences, A.J. Etude 2005 Regardez les mélodies folkloriques en mètres symétriques ou asymétriques.

Dans chacun d’eux, des impulsions ont été ajoutées ou supprimées à un moment précis – ce que l’on appelle un « incident » – puis des participants d’âges différents ont écouté. Qu’une pièce ait des compteurs symétriques ou asymétriques, les bébés de six mois ou moins écoutent pendant la même durée.

Cependant, les enfants de 12 mois passent significativement plus de temps à regarder l’écran lorsque les « incidents » sont saisis dans les compteurs symétriques que lorsque les compteurs inégaux sont saisis.

On peut en déduire que les sujets ont été plus surpris par un incident d’échelle symétrique car ils l’ont interprété comme une perturbation d’un schéma familier.

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En 1956, le compositeur et musicologue américain Leonard Meyer a émis l’hypothèse que l’émotion pouvait être provoquée dans la musique par des sentiments de satisfaction ou de frustration causés par les attentes de l’auditeur. L’image est dans le domaine public

Pour tester cette hypothèse, les chercheurs ont fait jouer un CD de musique balkanique (en mètres asymétriques) aux nourrissons chez eux. L’expérience a été répétée après une semaine d’écoute, et les enfants ont passé le même temps à regarder l’écran lorsque les incidents se sont produits, que le compteur soit symétrique ou asymétrique.

Cela signifie qu’en écoutant passivement de la musique des Balkans, ils ont pu construire une représentation interne de l’échelle musicale, ce qui leur a permis de prédire le motif et de détecter les occurrences dans les deux types de compteurs.

une Etude 2010 Il a trouvé un effet étonnamment similaire chez les adultes – dans ce cas, pas pour le rythme mais pour la hauteur. Ces expériences montrent que l’exposition passive à la musique peut nous aider à apprendre les styles musicaux spécifiques d’une culture particulière – formellement connu sous le nom de processus inculturation.

Tout au long de cet article, nous avons vu comment l’écoute passive de la musique peut changer la façon dont nous prédisons les schémas musicaux lors de l’introduction d’un nouveau morceau. Nous avons également examiné les nombreuses façons dont les auditeurs prédisent ces schémas, en fonction de leur culture et comment ils déforment la perception en leur faisant vivre différemment le plaisir et les émotions. Bien que des recherches supplémentaires soient nécessaires, ces études ont ouvert de nouvelles voies pour comprendre pourquoi il existe une telle diversité de nos goûts musicaux.

Ce que nous savons maintenant, c’est que notre culture musicale (c’est-à-dire la musique que nous avons écoutée tout au long de notre vie) déforme notre perception et nous fait préférer certains morceaux à d’autres, que ce soit par similitude ou par contraste avec les morceaux que nous avons déjà entendus.

À propos de cette actualité de la recherche sur la musique et les neurosciences

auteur: Guilham Marion
la source: Conversation
Contact: Guilhem Marion – La Conversation
image: L’image est dans le domaine public

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