Rabat, Maroc (AFP) – Des fidèles de l’ordre religieux soufi se sont rassemblés dans un village marocain près de la ville de Nador pour marquer l’anniversaire de la naissance du prophète Mahomet lors du premier rassemblement de ce type depuis la pandémie.
Quelques centaines de croyants, connus sous le nom d’al-Fiqar, de France, de Tunisie, de Côte d’Ivoire et d’autres pays se sont réunis pour célébrer la semaine de fête musulmane.
L’ordre, le Karkariya, suit une forme mystique de l’Islam qui est reconnaissable à sa robe unique : une robe modeste mais colorée.
Dans les rituels, ils ont entouré leur chef et fondateur, le cheikh Muhammad Fawzi al-Karkari, lui ont embrassé la main et lui ont prêté allégeance tout en priant et en chantant. Plus tard dans la nuit, les fidèles ont formé des anneaux et dansé dans des mouvements excités pour symboliser les versets du Coran pour les fidèles.
De mars 2020 à juillet 2021, les grands rassemblements religieux sont interdits au Maroc en raison de la pandémie. Des mosquées et des milliers de sanctuaires soufis ont été fermés pour des périodes distinctes.
L’ordre soufi a été fondé relativement récemment à Karkariya, où ils se réunissent maintenant.
Le terme soufisme est large et comprend des centaines de mouvements répartis à travers le monde. Chaque ordre soufi est déterminé par son chef ou ses livres. Le Maroc compte des centaines d’ordres soufis et le royaume encourage et soutient son existence en tant que forme modérée de dévotion religieuse, ainsi que le maintien d’un soft power avec les ordres soufis à travers l’Afrique de l’Ouest et du Nord.
Au fur et à mesure que le système s’étendait hors du Maroc, les plumes se sont propagées. En 2017, les médias algériens et certaines personnalités religieuses ont critiqué Amr Karkaria pour avoir estimé que le régime mis en place par le Maroc violait l’Algérie dans une « invasion religieuse ».
Cependant, les membres algériens ont toujours pu se rendre au Maroc, même cette année où les relations se sont détériorées et l’Algérie a rompu les relations diplomatiques avec son voisin.
Rejoindre le système a été « la meilleure décision de ma vie », déclare Khaled El-Gedaoui, un membre tunisien qui étudie l’informatique à l’Université de Stanford et est devenu membre aux côtés de son frère et de son père, notant son impact sur les aspects sociaux et pratiques de son la vie.
Interrogé sur la tenue colorée, il a décrit la mosaïque comme son « identité », chaque patch représentant différents aspects de sa vie dans le but de « fusionner en un seul blanc ».
Le chercheur et chercheur yéménite Imad Ali Saeed a décrit à quel point il se sentait fier d’être l’un des disciples de Cheikh Karkari, notant qu’il avait entendu parler de l’arrangement pendant la période de ses recherches sur les sectes soufies au Maroc, et qu’il s’agissait d’une « supériorité » des connaissances du chef. qui l’a convaincu de s’inscrire.
Mohamed Chaibani, un homme d’affaires mauritanien, a décrit une recherche de 30 ans à travers l’Afrique de l’Ouest et du Nord pour un mentor et son bonheur de se retrouver après la pandémie avec ses confrères.
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